Scholasticon

Ordre religieux : O.F.M. Obs.

Lieux d'activité : Ciudad Rodrigo, Lima

Notice biographique : (Extremadura v. 1698-? 1770-75). Il prit l'habit religieux dans la province de San Miguel de Extremadura des franciscains observants, et se consacra ensuite à l'enseignement et au prêche. Vers 1733, il commença à enseigner la philosophie dans plusieurs couvents, et cinq ans plus tard, il est lecteur de théologie au couvent de San Francisco de Ciudad Rodrigo. Au plus tard vers 1748, il était retraité de l'enseignement (lector jubilado). Peu après son entrée dans la vie sacerdotale, il a également été nommé chroniqueur de la province de San Miguel, et c'est en cette qualité qu'il poursuivit la chronique publiée en 1671 par fray José de Santa Cruz, editant la seconde partie à Salamanque en 1743. Il officia également comme gardien et écrivain titulaire au collège missionaire de Nuestra Señora de los Ángeles de la Moheda, un couvent destiné à la formation des missionaires d'Espagne et d'Outremer. Il est possible qu'il y soit resté jusqu'en 1738, avant de devenir lecteur en théologie à Ciudad Rodrigo. Pour son travail de chroniqueur de la province, il fut récompensé par le titre de chroniqueur général de la religion séraphique (depuis 1694, il y avait deux chroniqueurs généraux, l'un pour la branche observante et l'autre pour la branche déchaussée), succédant à Eusebio González de Torres. En 1749, il entra en polémique avec le bénédiction Benito Feijoo, suscitant une vaste polémique et plusieurs écrits de défense de ce dernier. Deux ans plus tard, lors du chapitre provincial de San Miguel du 17 juillet 1751, il fut élu custode de province, et un an plus tard, le 2 avril 1752, il fut nommé commissaire général du Pérou par le ministre général Pedro Juan de Molina, pour remplacer le père Eugenio Ibáñez Cuevas, une fonction consistant surtout à surveiller le régime et la discipline des différentes provinces, couvents et missionnaires franciscains en Outremer. Il partit en cette qualité à Lima au Pérou. Le 22 janvier 1753, il fut également nommé Qualificateur et Consulteur du Saint Office. A Lima, il continua à prononcer des sermons et à enseigner, sur la chaire de scotisme de l'Université Royale de San Marcos de Lima. Il s'y engagea fortement dans la réforme de l'enseignement, donnant d'importantes instructions sur les études de philosophie et de théologie, ainsi que sur la reconstruction matérielle du Collège de Guadalupe Il s'y engagea également fortement dans la réforme des provinces, notamment en érigeant un important collège de missions en Amérique, le Colegio de San Idelfonso de Chillán (au Chili), fondé en 1756. Il termina sa période de commissariat général en 1765. On n'a guère d'information à son propos après cette période: il est possible qu'il soit retourné dans sa province d'origine de San Miguel et y mourut vers 1771, mais on trouve également un sermon de lui prêché à Lima en 1754 publié en 1775, ce qui pourrait laisser croire qu'il vivait encore à cette époque en Amérique.

Autres sources

• Columbo Serpiente (pseudonyme du franciscain Lucas Ramírez), La derrota de los alanos, o discurso sobre las Reflexiones crítico-apologéticas del R.P. Fr. Francisco de Soto y Marne. En que se desagravia la Ilustríssima y Nobilíssima Religión de S. Benito. Se defienden la persona y escritos del Rm. P. Mro. General y Muy Ilustre Sr. D. Fr. Benito Gerónymo Feijoo, del Consejo de S.M.C. Se raparan las injurias de los literatos de España y de sus prelados (Barcelona, 1750) [Madrid BNE].
• Antonio Llontisca y Ribas, OFM, Observaciones críticas, joco-serias sobre ciertos Memoriales del último impugnador del Theatro Crítico, el R.P. Francisco Soto y Marne (Lyon, 1751) [Madrid BNE].

• AIA 25 (1926), 212-213; 2 (1942), 164-67; 15 (1955), 455-456; José María Cossío, "Fray Francisco de Soto y Marne en Lima", Boletín de la Biblioteca Menéndez y Pelayo 14 (1932), 326-330; Luis Arroyo, Comisarios generales del Perú, edición y prólogo de P. Fidel de Lejarza, OFM (Madrid, 1950), 403-440; Castro (1973), 485-486; Ramón Otero Pedrayo, El Padre Feijoo. Su vida, doctrina e influencias (Orense, Instituto de Estudios Oresanos "Padre Feijoo", 1972), 225, passim; Isaac Vázquez Janeiro, "Fr. Francisco Soto Marne, impugnador de Feijoo", Boletín Auriense 4 (Orense, 1974), 167-198; José Miguel Caso González / Silverio Cerra Suárez, Benito Jerónimo Feijoo. Obras completas, I, Bibliografía (Oviedo, Centro de Estudios del siglo XVIII, Catédra Feijoo, 1981), passim; Patricio Hidalgo Nuchera, "Un impugnador de Feijoo en Perú: el padre Soto Marne y su Diario crítico-naútico de Cádiz a Cartagena de las Indias", AIA 60 (2000), 109-158; Julián Heras, "Los franciscanos en la Universidad de San Marcos (Lima)", AIA 60 (2000), 243-258 (248-249).

• Soto y Marne, Francisco, Memorial que se presentó a la Magestad Cathólica por el R.P. Fr. Francisco Soto y Marne, Chronista General de la Religion de nuestro P. San Francisco, Madrid BNE, Ms. 20244 (item 17)
• Soto y Marne, Francisco, Caduceus crítico-theologicus, sive concordia inter doctores scholarum capitalium príncipes, Seraphycum, Angelicum et Subtilem, super Magistri quatuor Sententiarum libros cum eiusdem magistri distinctionum pro lectionibus academicis paraphrastica expositione (Lima, 1763), Madrid BNE, Ms. 12274
• Soto y Marne, Francisco, Instructiones sobre los estudios de artes y teología, Lima, Archivo del Convento de San Francisco, Registro 6, n. 2-335
• Instructiones sobre el Colegio de Guadalupe, Lima, Archivo del Convento de San Francisca, Registro 6, n. 2-337.
• Carta, Madrid BNE, Ms. 10579, f. 134-143.

• Soto y Marne, Francisco, Florilegio Sacro, en que el celestial ameno frondoso parnasso de la Iglesia, riega (mysticas flores) la aganipe sagrada fuente de gracia y gloria Christo, con cuya afluencia divina, incrementada la excelsa palma mariana (Triumphante a privilegios de gracia), se corona de victoriosa gloria. Dividido en discursos panegyricos, anagógicos, tropológicos y alegóricos, fundamentados en la Sagrada Escriptura: robocados con la authoridad de Santos Padres y exegéticos particularíssimos discursos de los principales expositores: y exornados con copiosa erudición sacra y prophana en ideas, problemas, hieroglíficos, philosóficas sentencias, selectíssimas humanidades, Salamanca, 1738 [Madrid BNE]
• Chrónica de la santa provincia de San Miguel del orden y regular observancia de nuestro padre San Francisco, parte II, Que continene la sucesión chronológica de los capítulos y congregaciones que ha celebrado esta Santa Provincia; las elecciones y aciertos de los prelados que la han governado; los religiosos y religiosas venerables en santidad, en que ha florecido; los sugetes célebres en prendas y literatura que la han ilustrado; y varios sucessos que han acaecido desde el año de 1668 hasta el de 1682 (Salamanca, 1743) [Madrid BNE].
• Reflexions crítico apologéticas sobre las obras del R.P. Maetro Fr. Benito Gerónymo Feijoo: En defensa de las milgrosas flores de San Luis de Monte, de la constante pureza de Fe, admirable Sabiduría, i utilíssima Doctrina de el Iluminado Doctor y esclarecido mártyr, el B. Raymundo Luli: De la gran erudición i sólido juicio del claríssimo Doctor el V. Fr. Nicolao de Lyra: De la famosa literatura i constante veracidad histórica del Ilmo. i V. Don Fr. Antonio de Guevara: i de otros claríssimos ingenios que ilustraron al Orbe literario. Dedicadas a el mismo P. Mro. Feyjoo, 2 vol. (Salamanca, s.a. 1749) [Madrid BNE].
• Copia de la relación y diario crítico-naútico de el viage que desde la ciudad de Cádiz a la de Cartagena de Indias hizo con sus compañeros el Rmo. Padre Maestro Fr. Francisco de Soto y Marne (Madrid, 1753) [Madrid BNE], retranscriptum in Patricio Hidalgo Nuchera, in AIA 60 (2000), 136-158.