a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z
Ordre religieux : S.J.
Lieux d'activité : Sud-Ouest de la France
Notice biographique :
(Saint
Paulian/Haute Loire 1601-Toulouse 24.I.1670). Guillaume Chabron entra
dans la Compagnie de Jésus en 1622, et devint ensuite professeur
d'humanités et de philosophie. Il passa toute sa carrière dans le
Sud-Ouest et le Centre de la France, en tant que recteur des collèges
de Billom, Tournon, Toulouse, Rodez et Clermont. Il finit sa vie à
Toulouse, où il avait été nommé Provincial. De son enseignement est
issu un cours compet de philosophie scolastique en latin qui innova
considérablement sur la forme mais guère sur le fonds. Chabron ne suit
en effet pas l'ordre aristotélicien classique, mais organise les
questions selon un ordre purement thématique, et procède entièrement
sous forme syllogistique et par des propositions démontrées. Sur le
fonds, il n'est toutefois guère original et n'entre pas vraiment dans
le détail des controverses philosophiques qui agitaient la philosophie
scolastique de son temps. Il se révèle surtout influencé par la
tendance nominaliste de l'école jésuite, dont le principal inspirateur
avait été le jésuite salmantain Pedro Hurtado de Mendoza : dans sa
métaphysique, il rejette par exemple toute forme de distinction réelle
entre l'essence et l'existence, et se singularise également par un
rejet catégorique des précisions objectives (ed. 1664, I, 66 sq.), une
doctrine qui affirmait que tout procédé d'abstraction devait être fondé
sur les caractères objectifs de la chose. Comme cela était devenu
fréquent dans la tradition jésuite française, sa métaphysique comprend
également une partie « spéciale » sous forme d'un traité De Deo et de angelis.
Il s'y pose notamment comme l'un des défenseurs d'une relation
transcendantale entre Dieu et les créatures fondée sur la
toute-puissance divine.
Bibliographie
- De Backer III (Liège, 1856), 229a; Sommervogel II, 1027.
Oeuvres imprimées
- Philosophia per argumenta breviter explicata ad usum et exemplum huius scientiae studio vacantium, vol. 1 : Logica et metaphysica ; vol. 2 : Prima pars physicae ; vol. 3 : Altera pars physicae et moralis, Paris, Gaspar Meturas, 1660 [Troyes BM]; Editio nova, Paris, Gaspar Meturas 1664 [Bourg-en-Bresse BM; *Paris BNF R9707-9710, vol. I & IV seulement; Paris BSG] ; Editio nova auctior et correctior, Köln, sumpt. hered. J. Critii, 1662 [*Paris BNF R9704-R9706].